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人民是历史的创造者,人民是真正的英雄

任晓山
2020-03-20 07:28:19  来源:党建网

  “经国序民,正其制度。”党的十九届四中全会强调,我国国家制度和国家治理体系具有多方面的显著优势。其中“坚持以人民为中心的发展思想,不断保障和改善民生、增进人民福祉,走共同富裕道路的显著优势”,正是“经国”与“序民”的完美结合。对于以马克思主义为指导、植根中国大地、具有深厚中华文化根基、深得人民拥护,具有强大生命力和巨大优越性,能够持续推动拥有近十四亿人口大国进步和发展、确保拥有五千多年文明史的中华民族实现“两个一百年”奋斗目标进而实现伟大复兴的中国特色社会主义制度和国家治理体系而言,坚持以人民为中心,就是其最直接、最现实、最生动的反映和体现。

  一、彰显马克思主义理论的鲜明品格

  在人类历史上,唯心主义及其历史观曾经长期占据、主导世界哲学思想领域,他们否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用。以1848年《共产党宣言》发表为标志,正式诞生了科学社会主义理论——马克思主义,这是人类思想史上最壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和追求自身解放的道路,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。

  马克思主义是无产阶级和劳动人民的“圣经”。马克思创立的唯物史观和剩余价值学说,是他众多贡献中最伟大的两个发现。中国古代在讲到孔子和王阳明的地位和作用时说,“天不生仲尼,万古如长夜”“地不生伯安,人心如泥沼”;对于无产阶级和人类来说,马克思就是普罗米修斯式的“盗火者”,因为他把伟大的认识工具交给了人类特别是无产阶级,使人们探索历史规律有了前行的火炬和灯塔。在这之前,社会上占据统治地位的理论都是为极少数统治阶级代言和服务的。马克思第一次端起历史发展规律的望远镜和显微镜,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系,第一次使人民看到了成为自己命运主人的希望。马克思主义来自人民,为了人民,人民性是马克思主义最鲜明的理论品格,致力于人的全面自由的发展是马克思主义创始人终身坚守的价值标准和追求的革命目标。《共产党宣言》中明确提出,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”事实证明,马克思主义不是为某个集团或阶级代言的“私器”,而是为无产阶级和人类解放而斗争的“公器”。

  马克思主义是完全地彻底地为人类求解放的科学理论。“思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑”。马克思认为,人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。为此,马克思主义始终致力于谋求无产阶级和最广大人民的根本利益,这也正是马克思主义之所以得到人民衷心拥护和在全世界广泛传播的根本原因。马克思、恩格斯指出,在未来社会,“生产将以所有的人富裕为目的”。马克思本人也是知行合一的光辉典范,17岁时他在高中毕业作文《青年在选择职业时的考虑》中这样写道:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”马克思把为人民解放而奋斗作为自己的毕生使命,义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动,始终站在革命斗争最前沿,即使饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬,仍初心不改、矢志不渝,成就了伟大人生。在资本主义进入垄断资本主义即帝国主义阶段后,列宁继承和发展了马克思主义,创立了列宁主义,建立了世界上第一个社会主义国家,他指出,社会主义要使“所有劳动者过最美好、最幸福的生活,只有社会主义才能实现这一点,而马克思主义的全部困难和它的全部力量也就在于了解这个真理”。

  人民性是马克思主义不断发展的内在逻辑。今天,我们所处的环境、条件和面临的任务与马克思主义经典作家所处的时代相比,已经发生很大变化,但马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的,我们仍然生活在马克思主义所指引的时代,马克思主义仍然占据着人类道义的制高点,马克思本人仍然被公认为“千年第一思想家”。究其原因,根本就在于马克思主义是人民的理论,人民性是其最鲜明的品格。中国共产党是马克思列宁主义忠实的继承者、坚定的传承者、卓越的发展者,始终坚持人民是历史的创造者、人民是真正的英雄的历史唯物主义观点,一路走来、一往无前,愈挫愈奋、愈难愈进,使科学社会主义在中国大地生根发芽、开花结果,长成参天大树。面对上个世纪九十年代以后,世界社会主义遭受曲折、处于低潮的严峻形势,社会主义中国保持定力、立定脚跟,紧紧依靠人民,用“中国之治”和“西方之乱”的鲜明对比终结“历史终结论”、崩盘“中国崩溃论”、挫败“社会主义失败论”。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持马克思主义群众观点,在治国理政的实践中,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为经济社会发展的出发点和落脚点,充分调动人民积极性和主动性,推动新时代中国特色社会主义理论和实践取得巨大成就,使世界上正视和相信马克思主义和社会主义的人多了起来,使世界范围内两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量,发生了有利于马克思主义、社会主义的深刻转变,有力地捍卫和巩固了马克思主义的科学性、人民性、实践性、开放性。

  二、凝练中国共产党人初心使命的集中表达

  中国共产党诞生于九原板荡、百载陆沉的旧中国,当时社会动荡不安、国家摇摇欲坠、民族人心涣散,百姓生活正如有人所言“入则有老弱待哺之忧,出则无立业谋生之地,行则逢掳身丧命之变,居则罹举家冻馁之祸,灾害深于水火,困苦甚于倒悬”。1921年7月,在上海石库门和浙江嘉兴南湖红船上,中国共产党第一次全国代表大会召开。胡乔木后来说过这样一段话:“一大开过了,似乎什么也没有发生,连报纸上也没有一点报道。但是,中国的伟大事变在实质上却开始了。”这也就是毛泽东所说的“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变”。

  初心系于人民,使命为了人民。中国共产党一经成立,就致力于实现中华民族伟大复兴,致力于为人民求解放、谋利益。大革命时期,中国共产党还处于幼年、初创时期,虽然各方面还不成熟、定型,但党就十分重视发挥人民历史主体的地位和作用,“唤起工农千百万,同心干”。在土地革命、抗日战争、解放战争时期,党和人民军队更是把人民群众视为真正的铜墙铁壁。这个时期,毛泽东就注重解决群众利益问题作过多次精辟的论述。1934年1月,毛泽东在《关心群众生活,注意工作方法》中指出,“如果我们单单动员人民进行战争,一点别的工作也不做,能不能达到战胜敌人的目的呢?当然不能。我们要胜利,一定还要做很多的工作。领导农民的土地斗争,分土地给农民;提高农民的劳动热情,增加农业生产;保障工人的利益;建立合作社;发展对外贸易;解决群众的穿衣问题,吃饭问题,柴米油盐问题,疾病卫生问题;婚姻问题。总之,一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了,解决了,满足了群众的需要,我们就真正成了群众生活的组织者,群众就会真正团结在我们的周围,热烈地拥护我们。”1943年,毛泽东在谈到征集救国公粮的问题时说,“要用百分之九十的精力解决群众的困难。如果我们做地方工作的同志不了解群众的情绪,不帮助群众组织生产、改善生活,只知道向他们要救国公粮,那就是沾染了国民党的作风,沾染了官僚主义的灰尘”。毛泽东的这些重要论述,深刻阐明了党所做的一切工作都是为了人民,必须使群众认识到自己的利益,并且团结起来,为自己的利益而奋斗。中国共产党无论是夺取政权还是全国执政,始终把人民放在心中最高位置,始终全心全意为人民服务,始终为人民利益和幸福而努力奋斗。对于这一点,任何不带偏见的人,甚至包括许多睿智的外国人士都是看得非常清楚的。1946年3月,跟随美国总统特使马歇尔访问延安的记者,曾经这样描述共产党的政治中枢:“在延安听到的最多的一个词,就是‘人民’……中国人民如何,世界人民如何。‘到人民中去’‘向人民学习’,这些都是口号,但又包含着比口号更深的含义,代表着一种极深的感情,一种最终的信念。”革命为民,执政为民,人民是国家的主人,人民是共产党人执政的最大底气。“政府是人民政府,军队是人民军队,医院是人民医院,银行是人民银行,铁路是人民铁路,公园是人民公园,警察是人民警察,教师是人民教师,公务员是人民勤务员,就是用的钱也叫人民币……”有网友总结称,只有中国共产党做到了,把新生政权的所有领域都打上“人民”烙印。1960年,英国元帅蒙哥马利访问中国后说:“毛泽东的哲学非常简单,就是人民起决定作用。”

  力量源自人民,紧紧依靠人民。邓小平在社会主义革命和建设时期曾经指出:“中国共产党员的含意或任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。”进入改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期后,邓小平多次讲:“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。”面对当时一些思想上的困惑和实践上的偏差,到底什么是衡量一切工作是非得失的判断标准呢?为此,他提出了“三个有利于”的思想,即是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。后来,我们党在继承和发展毛泽东思想、邓小平理论的基础上,又分别形成了“三个代表”重要思想和以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。党的指导思想既一脉相承又与时俱进,而全心全意为人民服务、以民为本、以人为本是贯穿马克思主义中国化的一根红线。

  发展为了人民,为了人民的一切。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,国际形势也发生一系列深刻变化。在新的时代条件下,我们党立党为什么、执政靠什么,改革发展的目的是什么、动力在哪里,这些大本大源的问题更加突出地摆在党的面前,成为党治国理政必须回答解决好的时代课题。习近平总书记鲜明提出:“为什么人、靠什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。”从“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”到“小康路上,一个都不能少”,从“我是人民的勤务员”到“人民是共和国的坚定根基,人民是我们执政的最大底气”,从“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人”到“让老百姓幸福就是党的事业”,从“为人民服务,担当起该担当的责任”到“我将无我,不负人民”,无不体现着习近平总书记深厚的赤子之情、真挚的人民情怀、强烈的为民担当,“人民”是他朝斯夕斯、念兹在兹的永远牵挂。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央秉承党的初心使命,提出一系列治国理政新理念新思想新战略,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想继承和发展马克思主义人民性的理论品格,坚持把人民立场作为根本政治立场、坚持以人民为中心的发展思想、坚持人民情怀的执政本色、坚持人民至上的价值旨归,为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了强有力的主体依托和动力支持。为了解决人民群众反映最突出的问题,党的十八大后,党中央在全党深入开展了党的群众路线教育实践活动,去年又开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育,目的就是引导全党同志特别是各级领导干部始终把坚持以人民为中心作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场,同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,以坚定的理想信念坚守初心,以真挚的人民情怀滋养初心,以牢固的公仆意识践行初心,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。

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编辑:张苇柠

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